靴とか部落民がなめして刑務所の受刑者が製造してるイメージ

公務員に採用されやすいとか

バキ

解放するな処分せよ
白丁チョンもだが
非人が人権とか大笑い
￣￣

のんのんびより

この世は地獄だ

刀使ノ巫女の隠れ里
やはり雛見沢村みたいに大災害名目で住民は皆殺しにされてしまうのか

DEVILMAN crybabyの川崎の池上町（朝鮮部落）
川崎の池上町付近は大気汚染が酷いので喘息になったら無料で治療が受けられるそうだ
DEVILMAN crybabyの聖地巡礼は気を付けて下さいな

エタヒニン部落が舞台のアニメはじゃりン子チエとあしたのジョーだけ
だが、チエの家庭は気化朝鮮人でエタでは無い、ジョーの方は山谷でズバリ

https://katagiya.jarinko.com/01/1.html

>>94
磔で槍を突き出す役目もな
そうやって百姓のヘイトを向けさせてた

北川は神戸で、親戚のレイパー高畑は善通寺

頭おかしい

>>56
食戟のソーマの肉魅の家が食肉流通の企業だから部落利権でうまくやった人の家系って感じかな？
名字の水戸は源にも平にも藤原にも居る名字だけど、地名だから明治に平民苗字必称令で適当につけた人たちにも居るだろうし

面接は差別の温床

水増しされてない？

巨人の星

こんなこともあったらしいね

【解放令反対一揆】
西日本各地で解放に反対する民衆が被差別部落を焼打ちして虐殺まで行った

>>206
父って行きずりの男だから不明なんじゃないの？
義父？

秀吉は母方の杉原家（木下家定の系統）とその親戚の浅野家は優遇するけど
父方木下家の大和豊臣家や秀次系豊臣家は冷遇しまくってるな

ISLAND？

ブラクタル

兵庫県滅びろ

>>228　徳川幕府はうまいよなぁ。身分では>>228かもしれないが、

生活水準では大名のお侍さんや老中などを除いては、ほとんどの士族はあまり豊かではなく、
一部の商人が大名より豊かだったりしたそうだ。

名を取るか実をとるか、

まさにそんな世界。一昔の日本もわりとそういうところあるよな。
高級官僚の若手は大企業の社員より給料が遥かに少なかったという。

のんのんびより

＞市議県議になって該当地区仕切ってる

こういう話ってネットに溢れてるけど
どこソースなのか調べても分からない
噂や都市伝説のレベルなのかな

ヤクザは同和３割在日３割とか

>>13
極黒のブリュンヒルデ？

岡っ引きはそもそも侍じゃないぞ
同心は徳川家の最下層の家来である御家人
その同心があくまで私的に雇ったのが岡っ引きで、基本的にやくざ者
岡っ引きの私的な子分が下っ引き

非定性の漂泊民として賤視されていた人びとが、気やすく出入りすることができたのは、やはり被差別部落だった
https://onmymind.exblog.jp/26683266/

　なぜ部落の古老たちが、サンカについての思い出を今も記憶の中にとどめているのか。
サンカだけではなく、うらぶれた姿の遊行者や遊芸者など、非定性の漂泊民として賎視されていた人びとが、
気やすく出入りすることができたのは、やはり被差別部落だった。

　近世初頭の頃には惣村〔＝自治組織〕として成立していた古い村々では、
土地持ちの高持ち百姓を中心に共同体的結束が強く、
見知らぬ余所者や正体のよく分からぬ「さすらい人」に対する警戒心が強かった。
村境には、「乞食・遊芸民の類は立入るべからず」——そういった趣旨の制札が掲げられていたのである。

　だが、日ごろから差別されて「平民とは筋が違う」とされてきた部落では、
苦労がしのばれる渡世姿の諸国を流れ歩く漂泊民が集落に入ってきても、
同じ人間としてのまなざしで接する人たちがいたのである。

　朝廷や幕府が編纂した正史だけではなく、民間の伝承を綴った稗史にも、「サンカ」の名は見えない。〔略〕

　特定の集団の歴史を調べる場合に、最も重要な手掛りになるのは、
その集団の内部で書き残された記録であり、それを補う口碑と伝承である。

　サンカは、無文字社会で生きていたから記録を残さなかったとしても、
長い歴史がある集団ならば、口から口へと伝えられた口碑を残したはずだ。ところが、それもない。
かつてあった物が、なにかの事情で失われたわけではない。はじめから内部資料は全く残されていないのだ。

ひぐらしはガチだよな実際

>>184
連投ごめん、もしかして出身地に新説が出来た？
興味あるので差し支えなければkwskお願いしたいです

2018/10/08(月) 14:03:55.75 ID:FAkmPyOJ0

俺なんか15年くらい会ってない高校の部活の同級生から
当時自分のことを部落民って言わなかった？そんな記憶があるんだけど、とか連絡が来たぞ
マジで意味わかんねぇわ
その上失礼すぎる

今の実家には親の転勤で他所から引っ越してきたクチだし
実家とも別のそいつの地元の被差別部落の有無なぞ知らんわ
というか部落云々なんぞ外で不特定多数相手に話すかっつの

豊臣が出てくる頃には無くなってるだろ

>>190
ざっくり百姓ってカテで説明されるけど
娼婦やってる女の子どもなんじゃなかったっけ
実家が百姓(いろんな仕事やんないと生計が立てられん)なだけで本人は単なる貧乏な子ってことなんじゃないの
勝手に源氏だか藤原だか名乗ってる時期もあったらしいし成り上がるためには何でもやったってイメージ

時代劇にでてくる奉行所とかの番人も非人だったのか

八百屋は隠すような仕事なのか

のんのんびより

食肉利権はそんなに大きいのか

機動戦士ガンダム

スペースコロニー（スペースノイド）は被差別部落扱い

この前オウム信者が処刑された東京拘置所の死刑を執行する人とか、
その補助をする人たちも被差別部落から採用されることが多いのか

おおかみかくし

学歴詐称で神戸市職員を懲戒免職

　神戸市の男性職員が大学卒業の経歴を隠し、受験資格が高校卒業までと
される技術職員に採用されていたことがわかり、市は、この職員を
懲戒免職の処分にしました。

　処分を受けたのは、神戸市水道局に所属する４２歳の男性職員です。
神戸市によりますと、この職員は、受験資格が高校卒業までとされる
技術職員の試験を受けて平成１３年に採用され、これまで１８年に
わたって勤務してきました。

　しかし、この職員は実際は大学を卒業していて、去年１２月、
市への匿名の通報で、経歴を偽っていたことがわかったということです。
このため神戸市は、この職員を２８日付けで懲戒免職の処分にしました。

　神戸市では、学歴を偽って試験を受けて採用されていた２２人が
平成１９年に諭旨免職になり、市が実態調査を行いましたが、
この職員は「学歴に偽りはない」とうそをついたということです。
また、神戸市教育委員会はことし１月、同僚から財布を奪おうとした
として逮捕され、その後、起訴猶予になった３３歳の男性の高校教諭
について、懲戒免職の処分としました。

　神戸市人事課は「市民の信頼を裏切り、申し訳ございません」と話しています。

NHK NEWS WEB（03月28日　18時39分）
http://www3.nhk.or.jp/lnews/kobe/20190328/2020003449.html

皇帝

はだしのゲン

>>136
出身の知り合いが、いっつもそんなことばかり言ってた

君の縄

部落民は村民を表す言葉だと、文科省は指導しないといけませんね。収賄汚職、事務次官の更迭やらでそれどころじゃないか・・？

ウマイヤ

>>51
非人が田んぼや山持ってるわけねーだろ

部落とは集落、地区を意味する言葉です。差別用語ではありません。古き良き日本を表現する言葉です。近畿圏の方々、正しい日本語勉強してくださいね。

ハッピーレッスンの舞台になった暦町

エルフェンリートも回想である

在日は右翼になると聞いたが

>>172
関係ない事になってる

やっぱり、ひぐらしって怪しいと思う

農民、武士は当時は土地関わってきた。であれば、源平藤橘に結びつけたはずだがそうはせず、第５の姓として豊臣をつくった。農民でないことは確実。傭兵を集めたかった信長にすれば秀吉の所属するサンカ集団は土地から引き離す必要もなく、利用価値が高かったのだろう。

>>170
顔でわかるわけないだろアホ。

>>48
刑の執行とか死体の処理とかそういう厄介ことは被差別部落の仕事だったからね
アラダマと戦う危険な任務を被差別部落に押し付けられるという設定もあり得る

アニメ『ぶらさべっ』にありがちなこと
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/rights/1534018470/

源平藤橘に収まらない武士の姓は豊臣だけじゃないわけだが

>>155
肉屋ばかりいわれるけど、靴屋鞄屋花屋とか

無医村で医者追い出すやつとか、そういう連中ね
だいたいそういう連中は「差別する側」なんだけど、大きく見れば哀れな連中ではある

日本史の教師が言っていたが、最近の研究者の間では、秀吉は農民出身でなく、さんか、という同和みたいなところの出身だと。

行政法
民法民事訴訟法

世の中酷いじゃん
平気で話を聞かないとかやってないからだと暴言を言う

スレチもいいとこだし思い込みも激しい

男一匹だろう

おおかみかくし

>>65
あそこは結果的に隔離されてるような形に見えるけど違うよ
元は工場の働き手の募集があって正式に来日したオールドカマーだったと思うよ

バカボン一家

>>147
原作の初代担当が
どんなお子様でも（昭和にお子様だった人でも）身近に感じられる作品にするため
両親と祖父が八百屋で働いてて、まる子や姉が帰ってもキッチンには祖母しか居ないという設定を変更
子供が家に帰ると母親はいつも出迎えてくれるし
父親や祖父母も悠々自適に暮らしてる、理想の昭和の家庭の物語にしたそうだ

ピアノの森の森の端は違うか

もののけ姫

ガサラキの2クール目とか、もろに…
あれを部落といっていいのかはわからんけど
被差別層が出てきてたよね

ごちうさ

>>4
泪橋は部落じゃない

サンカの末裔
http://d.hatena.ne.jp/stonedlove/20081204/1228354519

私が生まれた広島県の被差別部落のはずれに、ひとりだけ、掘っ立て小屋のような家に住む孤老がいた。

うちの部落の住民のほとんどは、定住・農耕を生活の基盤に置く人々だったが、
竹細工と魚とりを生業にするその老人は、ボサボサの白髪の仙人めいた風貌で、
明らかに私たちとは違う文化圏の住人であることを感じさせた。
家の外を歩いていて、たまにその孤老を見かけることはあったが、面識もなく、
なんとなくその風貌が子供心に不気味だったこともあり、口をきいたことはなかった。

当時（1980年代中頃）は、部落解放運動の一環として、郷土の部落史づくりが盛んになっていた頃で、各地で聞き取り調査が行われていた。

そんな流れの中、父がその孤老に話を聞きにいくというので、私も一緒についていき、
島根県の方まで竹細工や魚を売り歩いていた話や、道具を使わずに魚を捕まえる方法など、いろいろ面白い話を聞いた。

一般的な広島弁とは違う、ちょっと引っかかるような独特の発声が印象的だった。

その後は、外でじいちゃんと顔をあわせたら、あいさつするようになった。
にっこり笑ってあいさつを返してくれたじいちゃんの苗字は「竹屋」だった。
たぶん通称がそのまま呼び名になって定着したのだろう。

数年前、『サムライチャンプルー』制作中の渡辺信一郎監督に取材したとき、この話をしたら、身を乗り出して聞いてくださった。

おそらく、じいちゃんは、サンカの末裔だったのではないか。

>>112
天龍源一郎「※◎△√÷×＝□〆」

現業公務員になれるなら被差別部落になりたい

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>>211
何がガチなの？

かもね

クズなんてどこにでもいるよ
渋谷とか
都会は全体数が多いから普段は目立たないが、田舎は少ないから目立つ

能力を買われて婿養子になった伊能忠敬も嫁一家と同じ部屋で食事できなかった
ってくらいだからね。

面接で有利ってことじゃないのかな

>>93
古い律令制度で、大蔵省とか宮内省とか式部省とか全8つの省があったんだけど
その中の兵部省(ﾋｮｳﾌﾞｼｮｳ/軍)と刑部省(ｷﾞｮｳﾌﾞｼｮｳ/警察)の2つは穢れイメージ付いちゃって大臣たちが拒否するもんで開店閉業状態になっちゃったんだって
そこに充てがわれたのが賤民なんだよね
都には検非違使が置かれたけど、これも位の低い人だったとか、身分の低い人だったとか、非人だったとか、いろいろ言われてる
検非違使の置かれなかった地方には軍も警察も検非違使もいないから治安がヤバくなっちゃって、それで自警団みたいなのが出来て、それが武士になっていったんだよね
なぜ人を斬りまくる武士が穢れとされなかったのかが理解できない

>>158
動物の革や毛や肉を扱う仕事が「そう」とされたねぇ

就職できない
公務員になれるなら学歴なんて捨てる

カムイ外伝

そらのおとしもの

水辺姓
西日本
背が低い
むくれ太り
ギョロ目
かすれ声
肉が好き

雛見沢は細菌兵器の実験場だったてことか
都合が悪くなると住民を学校の一箇所に集めて皆殺し
もちろん雛見沢が壊滅した表向きの報道は真実とは異なる

神戸に核爆弾を

チエは住んでいるとこは微妙に違いそうだが
職業ホルモン焼き屋ってそれしかないからなあ…

言の葉の庭(奥浅草)

>>63
幹線道路と工場に囲まれた辺鄙な場所に
住宅が密集していて
周囲から隔離されてる雰囲気

多摩川河川敷の戸手四丁目(TD4)にも
昔小汚い朝鮮部落があったが
今は解体されてマンションが立ち並んでる

仙人部落
名前がモロ

でも部落民って急にキレたり理屈の通らないことで他人を追求したりするんでしょ？

人間は必ず差別をする
そして差別でなく区別だという

そら当時最先端の技術と知識持ってたからね
渡来系束ねてた蘇我氏がのし上がったことでも分かるし
擁護していた仏教の僧侶も当時の土木技術者でもあった
鹿島のエリートみたいなもん

うちは古い武士の家系だとか言うけど
祖先を辿れば武士もそういうことなのか